Tkalenko Daily Journal

Многие слышали, но мало кто знает, чем же знаменита Валаамова ослица.

Это библейская ветхозаветная история. Началась она с того, что пара миллионов евреев, удачно покинув Египет, мирно поселись на равнинах Моава. К сожалению, моавитяне во главе со своим царем Валаком почему-то оказались антисемитами. Они не пришли в восторг, увидев на своей земле толпу хорошо организованных (шестисоттысячное войско) и голодных евреев. И не поспешили оказать им традиционное гостеприимство. Наоборот. Царь моавитян послал срочно позвать одного известного пророка, который жил на речке Евфрат. Пророка звали Валаам.

Зачем царю нужен был пророк?

Ну, во-первых, что такое пророк?

Пророк — это человек, который прорекает, предсказывает, предвидит будущее. Пророк получает откровение свыше. У пророка есть видение. То есть он видит то, что не видят другие. Например, будущее.

Царь Соломон в своїх притчах утверждал: без откровения свыше народ необуздан. То есть неуправляем.

Если царь в современном смысле — это кризис-менеджер, то пророк — это менеджер по стратегическому развитию. Он строит планы и делает прогнозы. Он указывает направление, объявляет миссию и предопределяет долгосрочную судьбу нации. Пророк наделен мудростью и духовной властью. Он духовный авторитет. Он всегда говорит правду и не боится никого. Даже царя.

Почему Тарас Григорьевич Шевченко считается пророком Украины? Потому что он видел ту Украину, в которой мы живем. Сквозь непроглядный мрак он предрек, предсказал, описал… Он нарисовал такую картинку, что сердце украинцев ожило, запело, зарыдало и возродилось… Он показал нам идеальную страну, обновленную землю, полное поражение врага-супостата… Он показал нам достойних благородных людей, счастливых детей, матерей… Он разбудил сердца миллионов героев, дал им мечту умереть за эту Великую, благословенную Богом Украину.

Особый спрос на пророков возникает во времена кризисов. Цари вызывали пророков, чтобы те помогли им увидеть то, чего не видят они сами. Например, перед войной нужно было особенное видение.

Пророчества бывают позитивные и негативные. Позитивные — это благословения. Негативные — проклятия. Когда над народом нависала реальная угроза существования, пророческое благословение дорогого стоило. Возрастал спрос также и на проклятия врагов.

Вот стоят воины в боевом строю. Через час многих из них уже не будет в живых. Они остро нуждаются в пророческом благословении. Выходит пророк — с жезлом, в длинных одеждах, с бородой… Все как положено…
— Дети мои! Господь явился мне в ночи!
— Что Он сказал тебе, о великий?..
— Вы победите!

Ну, все это делалось, конечно, не так примитивно, а более театрализовано и вдохновляющее. Например, пророк мог взять виноградную гроздь, раздавить ее в точиле и проречь: «Так говорит Господь: Как льется этот виноградный сок, так пролью я кровь врагов ваших…» Или оторвать голубям головы: «Так я оторву головы вашим врагам…»

Естественно, пророки знали, как все это эффектно преподнести. Они сочиняли стихи и музыку. Пели и играли, приносили жертвоприношения… Кровь, огонь, дым, благовония и всякие божественные знаки… В наше время пророки тоже пишут книги, статьи, стихи, сочиняют музыку… Вдохновленное слово пророка проникает в сердца людей и может оживить мертвого. Может и убить.

Итак, царь Валак шлет высокопоставленных послов к Валааму.

Он остро нуждается в мощном авторитетном пророчестве, поскольку его народ пьян, развратен, деморализован и реально необуздан. Но царя волнует не столько вопрос поднятия морали в своих рядах. Он просит пророка проклясть Израиль.

Ему важно, чтобы какой-то авторитетный человек, с хорошим именем предсказал Израилю поражение. Ну и объяснил народу причины, по которым это поражение неотвратимо должно произойти. Он надеется, что именно это проклятие даст моавитянам силы противостоять евреям.

Идея была неплохая. Но было одно «но»…

Израиль был благословен Богом. И Валаам это понимал. Ему не хотелось пороть чушь, проклинать, предсказывать поражение в ситуации, когда он понимал, что моавитяне обречены. Валаам отказывается идти, но не очень уверено. Царь обещает деньги и почести. Много денег и много почестей. А что делать? Вопрос жизни и смерти государства…

Валаам сел на свою ослицу и поехал.

Вот здесь появляется знаменитая безымянная ослица Валаама.

Едут они едут… И вдруг ослица увидела ангела, который стоял прямо на их пути с обнаженным мечем. Ослица свернула с дороги и пошла в поле. Валааму это не понравилось, он взял палку, жестоко избил бедное животное и вывел его опять на дорогу. Идут дальше. Тогда ангел встал между двумя стенами виноградников на узкой дороге. Ослица, увидев ангела, прижалась к стене и прижала Вааламу ногу. В третий раз она просто легла на землю. Валаам избивал свою ослицу так жестоко, что та вдруг заговорила человеческим голосом. Произошел следующий диалог:
— Что я тебе сделала, что ты бьешь меня вот уже третий раз? — говорит ослица.
— За то, что ты поругалась надо мною; если бы у меня в руке был меч, то я теперь же убил бы тебя, — ответил Валаам.

Ослица же сказала Валааму:
— Не я ли твоя ослица, на которой ты ездил сначала до сего дня? Имела ли я привычку так поступать с тобою?
— Нет, — ответил пророк.

Библия говорит, что в этот момент Господь открыл глаза Валааму, и он увидел Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке. Валаам понял, что ослица спасла ему жизнь.

Мораль: если вас кто-то очень сильно раздражает, то не спешите убивать это существо — возможно, оно спасает вам жизнь.

Валаам все же прибыл к Валаку, который попытался устроить все так, чтобы пророк проклял его врагов — почести, жертвенники, всесожжения, все такое…

Вышли они на гору, посмотрел Валаам на Израиль и воскликнул:

«Как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль! Расстилаются они как долины, как сады при реке, как алойные дерева, насажденные Господом, как кедры при водах…»

В общем, Валаам вместо проклятия выдал благословение. Дальше, по-моему, там все погибли. И царь моавский, и его народ, и пророк Валаам…

Евреи убили всех.

Или так нельзя писать? Это антисемитизм?

Я вдруг заметил за собой некий комплекс: если я пишу слово «еврей», то я подсознательно опасаюсь, что я либо сам еврей, либо антисемит.

А ведь это неправильно! Еврейская тема или еврейский вопрос не могут освещаться так поверхностно, как доселе. Тем более в газете с библейской концепцией. Ведь роль евреев в истории, их духовный и материальный вклад в современную картину человечества трудно даже сходу осознать. Их опыт во всех сферах жизни —невозможно переоценить.

Тут можно копать – не перекопать.

Нужен ли украинцам опыт евреев? Полезен ли он нам? Или это случайно вся их история хранится у каждого в доме? Я думаю, только недалекий человек может пренебречь тем кладом, который оставили нам евреи в виде книг, где описаны их взаимоотношения с Богом.

Но о евреях потом. Вернемся к нашему Валааму.

А в историю Валаам вошел как пророк, «полюбивший мзду неправедную». А вот ослица стала известна всему миру как символ верности.

Слушайте, по-моему, я уже крепко забыл о том, зачем все это начал.

Да! Пророки.

Я прочитал статьи и интервью двух известных пророков — Анны Герман и Тараса Чорновила.

Анна Герман говорит, что у нее есть дар пророчества, и что ее бабушка была пророчицей. И что же прорекает наша пророчица — она видит будущее Украины во власти Януковича и Ахметова. Она видит на них печать власти. Она уверяет нас, что она умеет видеть такие вещи! Она прорекает их победу.

Тарас Чорновил — еще один лжепророк, полюбивший мзду неправедную. Он тоже прорекает Януковича. Он говорит, что нет никого равных ему лидера и профессионала в Украине, и что все уже смирились с его победой.

Они войдут в историю Украины, как лжепророки, прорекавшие ложь. За деньги, видимо.

Но я вижу другую Украину. Великую и прекрасную. Без Януковича и Ахметова с их печатями власти на челах. Без Анны Герман и Тараса Чорновила. Я вижу свободную и счастливую страну, где дети счастливы, где молодежь вдохновлена великой миссией. Где нет распущенности и пьянства, разбоя и убийств, лжи и мошенничества.

И Бог показал нам, что печать власти на челе Януковича была нужна нам, чтобы мертвые встали. И вышли на майдан, чтобы умереть еще раз, но не дать сбыться лжепророчествам.

А Бог — он Великий. Он опускает высокомерных. Он может забрать победу у Януковича и Ахметова даже тогда, когда их уже поздравит с этой победой сам Путин! И для победы он может использовать человека, которым все пренебрегли…

Например, вратаря Валенсии.

Вот оно — настоящее пророчество. Ведь все понятно и без лжепророков.

И не надо злиться на простую ослицу, которая, возможно, спасает вашу жизнь…

То есть на газету «Вечерние Вести», что ли?

Сам не понял, что написал.

вівторок, Серпень 28, 2007 в 12:48