Tkalenko Daily Journal

В парикмахерской я увидел двух китаянок. Впервые обратил внимание, что они одеты в черные китайские полушубки со вставками, синие китайские джинсы и высокие черные китайские сапоги. «Интересно, — подумал, — как это — чувствовать себя одетым полностью во все свое?»

Я был почти уверен, что на них не было ничего некитайского.

Недавно мой 11-летний племянник хвастался своему двоюродному брату (4 года):

— У меня ботинки из Америки!

Мой младший, не задумываясь, с аналогичной гордостью отвечает:

— А у меня ботинки из Китая!

Меня этот ответ поверг в некое недоумение.

Несколько дней назад я встретил в Москве своего знакомого, китайского бизнесмена, и стал расспрашивать его о том, как им удалось родить столько людей. И вот что он мне рассказал. В Китае не существовало и почти не существует пенсии для крестьян. Но был закон, по которому дети должны были содержать своих родителей. Остаться без детей — значило остаться полностью незащищенным. Девочка, говорят в Китае, это как разлитая вода: она выходит замуж, и назад ее не вернешь. Поэтому все рожали до тех пор, пока не родится второй мальчик (чтобы перестраховаться). Если рождался третий мальчик — еще лучше. Таким образом, китайцы инвестировали в детей. И эти инвестиции дали невероятные плоды.

Недавно я услышал по радио, что в Одесской области чиновники социальных служб за взятки меняли людям размер пенсий. Украли у государства огромные деньги. Но это все еще попробуй доказать.

Но я о другом. Если хоть одна пенсия выплачивается несправедливо — то вся пенсионная система несправедлива.

Как-то мне один вор рассказывал, что когда воры делят добычу, то самым большим грехом считается, если кто-то утаит часть от подельников. За это, по понятиям, наказывают смертью. Казалось бы, украл украденное (в конце концов — это же воры). А… н-нет!

Меня один читатель спросил: почему вы ненавидите социализм?

Отвечаю. Потому что это несправедливо. Социализм — это великое шулерство, основанное на трех великих пороках людей: жадности, зависти, лени. Никто не в силах справедливо распределить деньги, которые он не заработал. А заниматься справедливым распределением материальных благ — это мечта любого вора.

Как-то сын банкира спросил у отца:

— Папа, а в чем смысл твоей работы? Ты принимаешь чужие деньги, потом возвращаешь…

Отец сказал:

— Сынок, принеси-ка их холодильника кусочек сыра.

Сын пошел и вернулся с куском сыра в руке.

— А теперь отнеси назад. Тот отнес и вернулся.

— Я не понял, папа, зачем я носил сыр?

— А ты посмотри: пальчики-то жирненькие…

Как ни странно, но именно эта притча лучше всего отображает суть социалистического бизнеса. Они собирают налоги вроде бы у богатых (на самом деле у богатых такие юристы и финансисты, и они пролоббировали такие законы, что налогов они почти не платят). Таким образом, социалисты собирают деньги с бедных, которые не могут себя защитить и среди таких же бедных распределяют. А пальчики-то жирные!

А ведь для того, чтобы получать 500 гривен пенсии, нужно было за всю жизнь (40 лет) накопить и положить в банк всего 50 тыс. гривен (откладывать по 100 гривен в месяц). А вы знаете, сколько сдирают с вас сейчас? Спросите у своего бухгалтера. А вы уверены, что те деньги, которые вы платите в Пенсионный фонд, будут распределены справедливо?

Я к тому, что подумайте: а не ли выбросить нам всех социалистов на помойку и стать самим себе социалистами. А о вдовах и сиротах позаботиться — это долг каждого христианина.

вівторок, Грудень 18, 2007 в 16:47