Раздвоение личности
Вот уже несколько дней я веду внутренний диалог с миллиардерами, лидерами еврейской общины, борцами с антисемитизмом и ксенофобией В. Рабиновичем и И. Фельдманом. Они подали на меня в суд за «разжигание национальной вражды». Одновременно они поставили мне предварительный диагноз — больной. Больной на голову. Ну и понятно, что на почве антисемитизма. Не о такой славе я мечтал…
Несколько дней мне звонят какие-то люди и требуют продолжать разоблачать всемирный еврейский заговор. И тут я понял, что титул «Мистер Антисемит-2007», который мне присвоила еврейская община, — это не шутка. Это болезнь, путей излечения от которой никто не знает. Может быть — пост и молитва, как учил Иисус Христос. Ведь ненависть — это одержимость.
Самое странное, что я всегда был уверен, что люблю евреев… Я люблю Рабиновича, Фельдмана и Табачника. Я люблю их, как христианин.
Неужели я сам не заметил, как меня переклинило? Я не заметил той линии, за которой уже невозможно найти истину…
Как-то смотрел фильм про «Праведников мира». Один еврей, спасенный Митрополитом Андреем Шептицким во время Холокоста, спросил: «За что мы так наказаны?» Шептицкий сказал: «Пусть кровь Его (Христа) будет на нас и детях наших…». Но потом осекся: «Прости, прости меня…»
Антисемитизм и ксенофобия — это одержимость. Впасть в нее — удел людей недуховных, не воспитывающих в себе любви к ближнему. Шептицкий боролся с мыслями о том, что евреи наказаны вроде бы по справедливости… Это и есть ксенофобия. Как духовный человек и христианин, он понимал, что это грех. И его дело — спасти преданных на смерть, а не судить, почему с ними случилось то, или другое.
Что-то подобное, видимо, произошло и со мной.
С одной стороны, я благодарен евреям, что они стоят на страже. Что они поднимают бучу.
С другой — меня зацепили «фашисты, вооруженные шмайссерами» в центре Киева. Я думаю, влиятельной еврейской общине нужно как-то прореагировать на величайший геноцид в истории человечества — Голодомор в Украине. Даже если это был голодомор народа, миллионы представителей которого участвовали в еврейских погромах. И если мы замечаем шмайссеры у фашиствующих молодчиков (за что — спасибо), то можно ли не заметить и коммунистов, на счету которых жертв в десятки раз больше.
Почему я пишу об этом? Потому, что мы сейчас собираемся почтить память миллионов детей Украины, убитых коммунистами.
А как нам почтить память этих жертв, если еврейская община их не замечает? Вот и все, что я прошу. Пусть я больной на голову, но наконец-то я услышал от Фельдмана о тысячах евреев, убитых голодной смертью коммунистами. Я никогда о них раньше не слышал. И я счастлив, что услышал об этом. И что услышали миллионы людей (как и узнали мой диагноз). Но я счастлив не потому, что погибли люди, а потому, что мы поговорили…
У меня много друзей евреев. Как мне теперь, с титулом «Антисемит Октября», смотреть им в глаза? И как мне смотреть в глаза моей кормилице, которая питала меня в младенчестве еврейским молоком. Когда у моей мамы пропало молоко, меня вскормила соседка-еврейка. Как мне стыдно и больно. А каково ей — вскормить антисемита. У меня просто волосы дыбом встают от одной мысли, что она узнает об этом.
Я даже не знаю, как смыть это с себя… Я болен? Но не знаю, какой врач мне теперь поможет. Может, пластический хирург? Хотя, что он может сделать с головой…
И тут я понял: если я болен, то раздвоением личности. Можно ли служить двум господам? Можно ли любить жертву и обидчика одновременно. Можно ли мне любить евреев и украинцев одинаково? В моих ли силах сделать так, чтобы украинцы и евреи полюбили друг друга, узнали друг друга, покаялись друг перед другом?
Простите все, кого невольно обидел…
понеділок, Жовтень 29, 2007 в 10:06
Жовтень 29, 2007 в 11:47
Г-н Ткаленко, я бы посоветовал сделать так:
Потребовать в суде аудиозапись заседания (Вы имеете право именно требовать, а не просить). А в последствии, файл выложить на сайте, и расшифровку в газете !
Страна должна знать своих “героев”. Пусть еврейский народ, послушает и почитает, как его “защищают” и от кого !!!
Пусть все остальные наочно убедятся как у нас судят ! Я не вижу иного варианта борьбы с идиотизмом, за исключением делать этот идиотизм - достоянием гласности. “Дабы дурь каждого видна была”.
И если это их не остановит, то, по крайней мере, заставит думать, допреж чем говорить что-либо в суде.
Жовтень 29, 2007 в 16:41
Пресс-релиз
независимого журналиста
Юрия Шеляженко,
Сегодня, 29 октября 2007 года, я сжег все мосты с газетой «Вечерние Вести», которая последнее время стала глупой и противной. Я порезал на куски и предал огню редакционное удостоверение и антисемитскую статью г-на Ткаленко «Как писать о евреях?», а также около тысячи визиток, которые мне напечатали в январе. Отныне я не редактор отдела социальных проблем газеты «Вечерние Вести» и не имею отношения к этому пакостному ежедневному листку, в который превратилась ВВ после её покупки издательским домом ТМТ.
Меня привел в ВВ умнейший и добрый человек, Валентин Иванович Смага – один из моих первых учителей в журналистике. Он тогда был заместителем главного редактора. И он ушел первым, когда Ткаленко начал наводить в газете свои порядки: охота за «бабками» вместо правды, публикация страстно-нелепых нечитабельных статей «обо всем вообще и ни о чем конкретно» (сегодня печатаем одно, завтра противоположное, послезавтра «компетентное» мнение на ту же тему от какой-нибудь банды, пославшей тысячу баксов владельцам газеты) и, конечно, обязательная пятая колонка с разной ересью.
Когда этот урод Ткаленко пришел в ВВ, он обещал никого не увольнять. И первым же уволил Валентина Ивановича. Мы со Смагой пытались создать профсоюзную ячейку, чтобы противостоять грядущим увольнениям. Ткаленко созвал общее собрание журналистов и заявил, что всякий человек, вступивший в профсоюз, будет уволен. «Решайте все со мной лично» - говорил он. Но сам он в личных беседах обещал золотые горы и поступал наоборот. Тем не менее, люди боялись вступать в профсоюз – и Ткаленко благодаря этому смог разогнать отделы политики и социальных проблем. Мнение трудового коллектива значит для Ткаленко ноль. В газете печатается сплошная «заказуха». Когда я критиковал на ежедневных планерках его статьи и материалы, которые он особенно хвалил, за несоблюдение журналистской этики и явное искажение фактов – Ткаленко говорил, что для него и для меня должно быть главным прибыль, а для этого нужен скандал.
Последние несколько месяцев я пытался приспособиться к сложившейся ситуации. В газете все же было опубликовано несколько статей, которыми я горжусь. Я старался помочь друзьям, чтобы они не потеряли работу. Но когда главным редактором стал подлый человек и мелкий тиран Александр Косвинцев, который «косит» под значительного деятеля российской оппозиции, политического беженца и в то же время ведет себя с подчиненными хуже Карабаса-Барабаса и поощряет доносительство – его требование перестать заниматься журналистскими расследованиями меня достало. По мнению Косвинцева, мои должностные обязанности заключаются в том, чтобы искать в интернете всякую чушь, переписывать ее своими словами и готовить к печати, в лучшем случае взяв комментарий у кого-то из причастных лиц по телефону.
Получив такое распоряжение и увидев, во что превращается газета, я понял: мне в ВВ делать нечего. Вначале думал стать внештатным журналистом, но теперь вижу, что всякая связь с нынешней ВВ – это грязное пятно на совести. Поэтому я сжег все, что меня связывало с этой «газетой», и написал заявление:
«Директору ООО «Институт экономических реформ»
Д. Трухину
Редактора отдела социальных проблем газеты «Вечерние Вести»
Ю. Шеляженко
ЗАЯВЛЕНИЕ
Прошу уволить меня по собственному желанию в связи с тем, что шеф-редактор газеты Игорь Ткаленко кажется мне антисемитом, про главного редактора Александра Косвинцева упорно рассказывают, что он член секты «сайентологии» Л. рон Хаббарда, в газете регулярно печатаются заказные материалы под видом редакционных статей, а лично Вы в начале этого года разогнали профсоюзную ячейку газеты – все это никак не позволяет мне оставаться редактором и даже корреспондентом вне штата вашей газеты, уровень которой опустился ниже плинтуса после ее покупки издательским домом
Т.М.Т.
Юрий Шеляженко
01042, Киев, Тверской тупик 9, кв. 82
+38 (097) 3179326
+38 (044) 5290435
Жовтень 29, 2007 в 18:54
Господа В. Рабинович и И. Фельдман, я не могу сказать о себе, как И. Ткаленко, что люблю евреев, но всегда уважал эту национальность и дружил с ее представителями. Вы можете убедиться в этом, исходя, хотябы, из предыдущей рецензии на колонку : “Как я стал антисемитом.” Вы же умные люди и прекрасно понимаете, что предъявляемые вами обвинения просто смешны и не имеют под собой
вещественной основы. Заберите свой иск. Совершенно ни к чему умножать количество антисемитов по всему миру, ведь у этой газеты тьма почитателей. Оно вам надо ? Я вам говорю это, как представитель города, в котором евреи - уважаемые люди, во главе с мэром Э. Гурвицем.
Обожаю город свой балдежный,
Ароматный и душистый сад.
Не в ходу здесь слово невозможно
Здесь всегда царит души парад.
И откуда б ты сюда не въехал,
И каких бы ни был ты кровей,
Здесь всегда есть шансы для успеха,
Каждый здесь немножечко еврей.
Жовтень 29, 2007 в 19:51
то Ткаленко
Валика Рабиновича, уже второй день хочу полюбить. Огласите пожалуста имя, отчество Фельдмана. Чем больше я их полюблю, тем лучше.
то Витя
Если вы просите, значит уже виноваты. А где кстати у нас город евреев?
то Дарк
Идея с аудио или видео записью отличная, вскроем этот нарыв на обществе, покажем их настоящую харю.
Жовтень 30, 2007 в 11:01
то Николай
Одесса мама - ето надо знать … кладезь фольклёра на стыке наций … кромето ето неизмеримій вклад в лексику современную замешаную на лексике тюремной ( вспомните хотя бы слово “пацан” - очень по еврейски меткое словечко
а насчет записи … вон скоро рада соберется - там все лица будут в полный рост в цвете и стерео …. как на ладони …
Жовтень 30, 2007 в 17:00
Это блеф Фридмана, если бы многотысячные списки евреев, умученых от голода в Голодоморе существовали, Израиль бы Голодомор признал.
Потребуйте обнародования этих еврейских списков на предмет опубликования их в вашей (бывшей?) газете, а дальше публикуйте в газете списки украинцев, русских и др. умученых от голода.
Со списком Фридмана проверьтесь в музее Холокоста Яд Вашем , нет ли совпадения с жервами Холокоста.
Б-г любит счёт.
Жовтень 30, 2007 в 20:58
serega браво, догадаться было нетрудно. Специально для вас один из моих стишков про 7й км - кладезь фольклера:
Толчек 7й км
Толчек известен непомерно
Тут не прибавить, не отнять.
Я попытаюсь хоть примерно
Вам атмосферу описать.
Неподражаемого действа
И вам легко будет понять –
Он неотъемный член семейства
По имени – Одесса-мать.
“Дама, почем эти колготы?
Что, в зелени? Сошла с ума.
Какая к черту там работа?
Пошла ты! Та пошла сама!!!”
“Оставьте мне вы вашу повесть,
И на мозги не сыпьте мглу.
Скажите, где же ваша совесть?
Да, как войдешь – справа в углу”.
“Приятель, мне нужна волына,
а к ней еще два калаша.
Да не кричите так, мужчина,
Про это надо тихо, ша.”
“Ведь это ж не машинка Зингер,
Не туалетная вода.
Итак, кому доставить Стингер,
В какое место и когда?”
“Идите к черту, дорогуша,
Коль мой товар не по нутру.
Не нравится? Так и не слушай.
Чтобы ты сдохнул поутру!”
“Привет, куда ты, малохольный?
Вся сзади белая спина.
То, пустяки, ведь мне не больно,
Пойду еще хлебну вина.”
“Петро, навіщо ж ти на люльку
Свою дружину обміняв?
Мовчи, Іван, під ніс не булькай,
Я б ще й грішми за те додав.”
Кто там мурчит все время мяу
Под хруст немнущихся купюр.
“Купите клифт Версаче Дзяо” –
известный жмеринский кутюр.
“Случайно ли не из Адис-а- Бебы
вы прибыли, чтоб показать загар?
Нет, сам я Беба из Одессы
И из Китая мой товар.”
“Сара шолом, что за осанка,
И шо так рано ты идешь?
Ша Циля, ша, то наизнанку
Взяла я Мойшин макинтош.”
Так, в болтовне и комплиментах
День световой уходит прочь,
А в понедельник тех моментов
Хватает даже на всю ночь.
Жовтень 31, 2007 в 10:06
Юстас Алексу. Приятно видеть новые имена на блоге. Непонятно, что Вы имели в виду, когда написали : “в вашей (бывшей?) газете.”
Жовтень 31, 2007 в 18:40
Хлопці, дякую за пораду. Все це для мне несподівано - очолити антисимітський рух. Боротися з євреями не входило в мої плани. Я намагаюся бути учнем Ісуса Христа і в мене ставлення до євреїв містичне. Їх не можна рухати безнаказано, як не можна рухати божих помазаників. В них свої відносини з Богом і краще в це не лізти. Українцям важливо зробити правильні висновки з Голодомору - в нас немає часу сидіти по кабаках і пити пиво і горілку, не можемо курити тютюн і вживати наркотики. В новій українській енциклопедії написано, що в 2004 році на кожних 10 шлюбів в Україні припадає 11 розлучень. Повністю знищено інститут сімї. Знищуються діти. Майже кожна українка відкриває утробу абортом - знищуються українські первістки. Як зняти це прокляття? Винні євреї? Це тупіковий шлях. Винні ми самі і нам потрібно каятися, проповідувати конструктив, що робити? В євреїв потрібно повчитися. Ви бачили в кабаках п”яні компанії еврейської молоді? Загроза україні йде від українців, які спиваються, зкурюються і розбезчуються. Як це зупинити? Якщо не зупинимо - ще один геноцид. Для початку зупинити себе.
Це, звичайно, написано погано, але десь так… наближається моральна революція…
Вересень 16, 2008 в 01:58
Nu kak skazat, ne so vsem soglasen, no v principe normalno